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发布时间:2018-05-23

中新社北京3月7日电 (记者 杨喆)正在北京参加全国两会的全国政协常委、中国佛教协会会长学诚法师接受中新社记者专访时表示,佛教的发展要与时代同步、与社会发展需要相适应,佛教有能力拥抱新事物。

“我之前自己出资买下了《扶桑》的音乐剧改编权,这是有史以来第一次。”高晓松笑着举例,证明自己对《扶桑》的另眼相看,“小说中充满了‘符号’,看完之后让我思考了很久”。

身处科学技术迅速发展的时代,学诚法师认为,要处理好宗教和科学的关系,佛教界须有一个开放的心态去面对。“尤其是在如今这个互联网的时代,要善于利用好互联网的技术传递佛教正能量。”

“有人愿意来我的书店购买门票,对此我也更愿意理解为,那是一个爱书人对于书店善意的捐赠。”老周认为,他的草堂是为那些愿意悉心照看自己灵魂的读书人而存在。

东南网3月7日讯(本网记者 颜财斌 实习生 杨玲 文/图)一段时间以来,实体书店发展一直备受网友关注,转型、消亡、合并等观点层出不穷。近日,全国有10家民营书店加入“城市之光”计划,试水书店住宿新模式,成为书店跨界尝试“敢吃螃蟹”的人。其中,我省泉州风雅颂书局和厦门不在书店在列。

“那天我和我先生约好要吃午饭,我到得比较早,就去了‘中国移民历史陈列厅’,看到的第一张照片就是一个女人:衣着华贵、态度雍容,不少人回眸看着她,目光里有狐疑,有经验。”严歌苓回忆起构思《扶桑》的源头,“我就想,这个女人身上是不是有故事。后来我在下边看到一行字,说她是旧金山淘金时代最有名的一位妓女”。

对此,福建师范大学文学院郭洪雷教授认为,网络书店对实体书店造成了巨大冲击,对传统书店的生存提出巨大挑战,书店不能将网络看成对手,而是应该利用网络的便利为自己提供服务。“如台湾的一些书店就采用‘实体书店+网络服务’的形式,寻求新的发展之路。”郭教授建议,传统书店要打破生存困局,自身必须做出一些改变,但仅仅凭借书店个体的力量是不够的,相关政府部门也要采取财政补助、政策优惠等实质性举措,帮助传统书店转型。

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“有时候,我越写越感到自卑。我自认是一个比较清醒的作家,对自己的职业和地位还能很清醒地看待。”提及创作对自身的意义,严歌苓郑重地说,自己不是一个很自信的人,“那么我就对自己说,我今天干了四个小时的活儿,我应该有个理由来喜欢自己,这就是我为什么天天坚持写作、喜欢写作”。

这位中佛协历史上最年轻的会长认为,佛教的发展,重要的是要与时代发展同步、与社会发展需要相适应。“佛教教理教义有2000多年历史,如何让信佛不信佛的人都听得懂、听得进去;佛教的传统习惯,比如出家人的清规戒律,如何同现代社会普遍习惯结合,让大家喜闻乐见,这些都需要佛教界人士共同努力。”

有人把初遇这间书店称为“惊艳”,它身处喧嚣的南锣鼓巷深处的一条小胡同里,简单朴素的门脸,并无特别引人之处,走进去才发现别有洞天。四壁高高的木质书架,院子里一眼古井,两棵枣树,伴着茶香和午后的阳光,让人的心一下子安静下来。挑两本喜爱的书,坐在后院的那棵400多岁的大枣树下消磨,时光似乎也放慢了脚步。

在探险过程中,科考人员发现了蝙蝠、百花蛇、国家二级保护野生动物紫色金线鲃以及不知名的多脊柱动物和花朵等动植物,并且首次在广西境内发现洞穴生物布甲。新华社发

佛罗里达自然历史博物馆研究员爱德华·斯坦利5日说,实际上,研究人员几十年前就发现了包括这块琥珀在内的一批爬行动物化石,但直到最近才最终得出分析结果。“第一次看到这些动物令人极其兴奋,”他说,“它们保存完好的程度令人咋舌。”研究人员推断,这只蜥蜴当时尚处幼年,在准备穿过现为缅甸境内的热带雨林时被一股树脂“逮个正着”。

书店:

学诚委员告诉记者,今年他所关注的重点在于,全国宗教界应积极发掘自身传统中有益社会进步的精神价值,发挥宗教的济世情操、智慧资源、信仰力量,为中国全面建成小康社会决胜阶段提供价值认同力、实践驱动力和精神原创力。

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扶持书店走在全国前列

草堂的会员组织名为“修读会”,进到草堂,自觉交出手机电脑,远离网络和喧嚣的世界。寻一本好书,不少人便会选择坐在庭院里斑驳的树影下和书“缠绵”一个下午,坐得久了闷了,也可找老周闲聊。老周在店里时,经常身边都是围着一群朋友在海阔天空聊天,有旧相识,也有慕名前来的新友。

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中新网北京3月7日电(上官云) “《扶桑》中充满了很多意象的东西,具有象征性。在最初写这部小说的时候,我的心里有一股‘气’:原来我们华人在这里是被这样对待的。所以那时,差不多一天可以写七千字。”6日下午,“糟糕的历史与优美的文学——严歌苓、高晓松、史航对话小说《扶桑》及十九世纪北美华人移民潮”讲座在北京举行。提到创作《扶桑》的初衷,严歌苓作出了以上表述。同时,她笑着说,写作能让她更喜欢自己,“我觉得我不写作的状态是不可爱的”。这位中佛协历史上最年轻的会长认为,佛教的发展,重要的是要与时代发展同步、与社会发展需要相适应。“佛教教理教义有2000多年历史,如何让信佛不信佛的人都听得懂、听得进去;佛教的传统习惯,比如出家人的清规戒律,如何同现代社会普遍习惯结合,让大家喜闻乐见,这些都需要佛教界人士共同努力。”中新社北京3月7日电 (记者 杨喆)正在北京参加全国两会的全国政协常委、中国佛教协会会长学诚法师接受中新社记者专访时表示,佛教的发展要与时代同步、与社会发展需要相适应,佛教有能力拥抱新事物。




(责任编辑:朝阳之窗)

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